本土化包裝設(shè)計(jì)觀念

      發(fā)布時(shí)間:2024-06-14 點(diǎn)擊:91
      本土化設(shè)計(jì)只是一種表現(xiàn)形式
      本土化包裝設(shè)計(jì)作為一種表現(xiàn)形式,這是無可厚非的,但在呼吁國際化、全球化設(shè)計(jì)的今天,如果把這種方法視為振興設(shè)計(jì)的唯一途徑,很可能會(huì)偏狹于一隅,使我們的路子越來越窄,使我們的思路也更加局限。本土化設(shè)計(jì)是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的一種繼承,而繼承只是取決于物質(zhì)內(nèi)容的承接性。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天,我們要面對(duì)時(shí)代的新內(nèi)容,面對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的變革,從而指導(dǎo)我們?cè)O(shè)計(jì)的新發(fā)展。
      本土化設(shè)計(jì)應(yīng)突出本土文化
      世界上沒有相同的民俗文化,更沒有相似的生活習(xí)慣和文化信仰。每個(gè)民族都有自己的歷史、人文以及風(fēng)土人情。我們國家,五千年的文明歷史,民族的精神、氣質(zhì),民族的風(fēng)俗人情,民族的哲學(xué)觀和美學(xué)觀,使我們終生打下了民族的烙印,民族文化,民間美術(shù)其質(zhì)樸實(shí),其情真切,不僅體現(xiàn)著民族的精神素質(zhì)和心理素質(zhì)也體現(xiàn)著民族的喜聞樂見和審美情趣。因此吸收民族特色,表現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情,反映出中國特色包裝是包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的必然。
      在包裝設(shè)計(jì)發(fā)展歷史上,不同時(shí)期的包裝設(shè)計(jì)思想、風(fēng)格在本土藝術(shù)和本土材質(zhì)的影響下,逐漸形成了自己的特色,主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)的文化和思想對(duì)包裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用。“陰陽和諧”,“天人合一”,“情理兼顧”,“真、善、美的統(tǒng)一”等等,是我國思想文化史上的精髓,是土生土長(zhǎng)的民族特色。隨著時(shí)間的推移,這些思想已經(jīng)滲入,貫穿于我國包裝設(shè)計(jì)的整個(gè)過程。如戰(zhàn)國的神奇和浪漫;秦朝的厚實(shí)和莊重;漢代的簡(jiǎn)歷、仙風(fēng)拙氣;三國兩晉南北朝時(shí)期,受佛教和西域文化的影響,其包裝風(fēng)格“清瘦”和“寬懷”并舉;“仙氣”和“佛光”互映;隋唐時(shí)期的“雍容華麗”、“大度豐滿”;宋代的自由、理性、淡雅;明代的簡(jiǎn)潔、大氣;清代的精、繁、豐富、艷、俗;所有這些理念,都是我國本土文化的民族精神。
      包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài),從內(nèi)層的設(shè)計(jì)文化理念到外層的物質(zhì)設(shè)計(jì)形式,都表現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)有的物質(zhì)性、時(shí)代性和民族性。
      在包裝設(shè)計(jì)中,做到本土化和國際化的統(tǒng)一,歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,才能具有自己本民族特色的包裝思想和語言形式;也才能增強(qiáng)我們本民族的包裝設(shè)計(jì)具有持續(xù)的創(chuàng)新能力和對(duì)世界的衍射力。
      本土化設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)走向國際化的基礎(chǔ)
      市場(chǎng)永遠(yuǎn)是衡量設(shè)計(jì)成敗的度量衡,沒有市場(chǎng)的設(shè)計(jì)遠(yuǎn)是沒有意義的,因此,設(shè)計(jì)必須面向市場(chǎng),以市場(chǎng)的需求為切入點(diǎn),以滿足不同消費(fèi)特征為設(shè)計(jì)目標(biāo)。由于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的國際化的需求,為了能滿足國際溝通的需求,設(shè)計(jì)中必然要求尋求國際共通的表述語言,對(duì)商品信息的認(rèn)知和形成共識(shí)性,這就使民族圖形的國際化成為必然。
      首先,在國際市場(chǎng)的大背景下,包裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品外觀的必要元素,承載著信息溝通的重要作用,自然要求尋找國際共通的視覺語言。其次,是現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化的需求。現(xiàn)代設(shè)計(jì)國際化的格局是以國際主義設(shè)計(jì)為主導(dǎo),多元化、多樣性并存的局面。
      在設(shè)計(jì)發(fā)展的多元化格局下,本土化是一個(gè)重要方面,地方性形象的國際化正是適應(yīng)了這一要求。最后,是本土設(shè)計(jì)現(xiàn)代化的要求。國際化的內(nèi)容除了傳播功能追求共識(shí)性、表現(xiàn)形式、追求國際特色,還包括審美功能的國際化,也就是包裝圖形設(shè)計(jì)要符合國際審美標(biāo)準(zhǔn),能被國際社會(huì)所公認(rèn)和接受。地方民族圖形在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史階段,具有鮮明的時(shí)代特征,其形式美感的技術(shù)表現(xiàn)很多已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代人的需求。使用現(xiàn)代的審美標(biāo)準(zhǔn)重新演繹新的民俗圖形,也是國際發(fā)展趨勢(shì)的要求之一。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,真正本土化的作品,應(yīng)該是既蘊(yùn)涵民族特點(diǎn),又融合了強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí),是本土風(fēng)格與現(xiàn)代意識(shí)的統(tǒng)一體。
      本土化設(shè)計(jì)的最終目的是為了走向國際化
      國際化是本土文化的進(jìn)一步發(fā)展,是不同地域性文化的共同體現(xiàn)。中國的傳統(tǒng)文化有千百年的悠久歷史了,諸如賽龍舟、舞獅舞龍、扭秧歌等是我們大多數(shù)人所喜聞樂見的節(jié)日藝術(shù),它們帶來的那份喜慶與歡樂是不能用其他形式所取代的,它們凝結(jié)著富有民族情結(jié)的審美情趣。包裝設(shè)計(jì)者采擷這種種藝術(shù)之花,運(yùn)用到商品的包裝中去,大大增加了消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的親切感。在自己本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中挖掘設(shè)計(jì)素材,通過不同民族的交流和融合,使本土的設(shè)計(jì)特色讓世界了解、認(rèn)識(shí)、接受。從而,將本土特色轉(zhuǎn)變成世界特色,將本土化設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)閲H上均能接受的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
      中國商品的包裝應(yīng)有中國本土特色、中國本土氣質(zhì),使人一看就知道是中國貨,只有這樣才能在國際市場(chǎng)上引起重視。如果只是一味的模仿和借鑒,沒有自己的特色,我們的包裝就會(huì)失去生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。最終也不能走向國際化。


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