當現(xiàn)在的年輕人都開始變得“佛里佛氣”的時候，佛祖卻開始變得年輕了。最近杭州一家寺廟居然因為“佛系周邊”在社交網(wǎng)絡上走紅。杭州法喜寺是杭州著名古剎，也稱“上天竺寺”，距今已經(jīng)有一千多年的歷史。沒想到這么大歲數(shù)的寺廟也開始追趕年輕化浪潮，推出一系列把佛教、道教人物萌化的周邊，包括帆布包、明信片、護身符、筆記本等等，一度賣到脫銷，這種有趣、好玩的營銷形式，也是微名片未來要走的路。
平時景區(qū)里這些紀念品都很常見，法喜寺的之所以受到追捧，很大程度上是迎合了當下年輕人的審美趣味，以及擅長用網(wǎng)絡化的方式營銷帶來的，特別適合用微名片來進一步增長營銷效果。
看看這些文案設計：“脫單天注定表急啦”“工資獎金木牢牢（杭州方言，表示很多）”“佛系人生大吉大利”“送親朋好友求財富人生”，加上卡通萌化的佛祖、觀音、財神爺、濟公的形象，這些有設計感的帆布包、護身符以及明信片，看上去比過去顯得土氣的紀念品有意思多了。
事實上，最近不少寺廟都開始了年輕化嘗試，向年輕人販賣周邊就是增加收入、重塑形象的第一步。
這可能多少受到了近鄰日本的啟發(fā)。比如護身符這樣的產(chǎn)品，在東京淺草寺以“御守”之名賣得十分紅火。而日本寺廟和國內的不大相同，在僧人都可以吃肉蓄發(fā)結婚生子的獨特背景下，日本寺廟的娛樂化程度也更高。比如日本福岡的永明寺在2017年4月舉辦了一場為佛祖慶生的祭典，從內容到宣傳看起來都像是一個年輕人熱衷的偶像演唱會；京都下鴨神社為了吸引更多年輕人，更是在2017年1月辦了一場動漫粉絲見面會，把產(chǎn)品做到好玩，吸引更多分享關注的人，才是微名片最正確的使用方法。


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